HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。。真筆】茶掛け 茶掛知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道共箱・タトウ箱付。後漢　『曹全碑』　翦装本。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。酒井板倉公書翰集 江戸時代 古文書。美品 1496 西垣宗興「七夕」 肉筆 書 日本画 掛軸 前大徳 極楽寺 禅語。『幽遠/小』　大筆 ダルマ軸 パフォーマンス 羊毛。清 東林蓮社 硯型古墨 乾隆 約1678g 中国 美術 書道 墨 WWFT001。秋山夕照 古木寒林 山水画 掛軸 水墨画。年代物 古銅 花文水滴アンティーク 骨董古玩 書道用品 置物 中国WWST057。【まりちゃん】　◆端渓瑞雲文天成硯（坑仔巖十吋）◆端渓時代硯（銘6.3吋）。原山五葉 書。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　関山半窓月　茶道具　表千家。印材、遊印、篆刻、書道印、（素心7。ドン・キホーテ セルバンテス著 ギュスターヴ・ドレイラスト。茶道具茶掛　寒月揺清波　立花大亀。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　8インチ。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　南山寿　茶道具　表千家。仏教辞典多数　池田大作著　50冊以上。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。掛軸 清水公照 画賛 はりまぜ 泥 花火 箱無し。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。掛け軸　「白桃」 清水基吉。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　9インチ。甲鉄城のカバネリ 掛け軸 WITスタジオ　描きおろしFaNeMa。墨運堂　百選墨　No.42 『五福棒壽』　定価　¥60500(税込)。【最終価格】 中国骨董　鯉図　彫刻筆筒　時代品